آداب الجماع في الإسلام

الجماع بين الزوجين في الإسلام عبادة وسلوك إنساني مشروع، يجمع بين المتعة الجسدية، والراحة النفسية، وتحقيق مقاصد النكاح الشرعية. وقد نظّم الإسلام هذه العلاقة بآداب واضحة، تضبطها نصوص قرآنية وأحاديث نبوية، وتفصيلات فقهية عند العلماء. فهي ليست مجرد علاقة جسدية، بل عبادة يثاب المسلم عليها إذا التزم بآدابها وحقوقها، قال النبي ﷺ:
«وفي بُضع أحدكم صدقة» (رواه مسلم).

ذكر الفقهاء والمفسرون أن الجماع شرع لتحقيق جملة من المقاصد، منها:

1.   حفظ النسل وبقاء النوع الإنساني: قال الله تعالى: ﴿وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً﴾ [النحل: 72].

2.   الإشباع المشروع للحاجات الغريزية: حتى لا ينحرف الإنسان نحو الحرام، لقوله ﷺ: «ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء» (متفق عليه).

3.   التعفف وغض البصر: قال الله تعالى: ﴿وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا﴾ [النور: 33].

4.   المودة والرحمة بين الزوجين: فالجماع يجدد مشاعر الحب والسكينة، كما في قوله تعالى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾ [الروم: 21].

1.    قوله تعالى: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ [البقرة: 223].
→ أي يجوز للزوج أن يأتي زوجته من أي جهة شاء، بشرط أن يكون الإتيان في الفرج، لأنه موضع الحرث.

2.    قوله تعالى: ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [البقرة: 228].
→ دليل على أن المتعة حق متبادل بين الزوجين، وأن على الرجل أن يراعي مشاعر زوجته وإشباع حاجتها كما يطلب منها ذلك.

3.    قوله تعالى: ﴿فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ﴾ [البقرة: 222].
→ تحريم الجماع زمن الحيض لحِكم صحية ونفسية وفقهية.

1. الدعاء عند الجماع

قال ﷺ: «بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا» (رواه البخاري ومسلم).

2. الأجر في الجماع

قال ﷺ: «وفي بضع أحدكم صدقة»، قالوا: أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: «أرأيتم لو وضعها في الحرام أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر» (رواه مسلم).

3. الملاعبة والمداعبة

قال ابن عباس رضي الله عنهما: «إني لأتزين لامرأتي كما أحب أن تتزين لي» [تفسير الطبري]. وهذا أصل في المداعبة والملاطفة قبل الجماع.

4. التستر أثناء الجماع

ورد في حديث: «إذا أتى أحدكم أهله فليستر، ولا يتجرد تجرد العيرين» (رواه ابن ماجه – حديث ضعيف، لكنه مستحب عند كثير من الفقهاء من باب الأدب).

5. تحريم الدبر

قال ﷺ: «ملعون من أتى امرأته في دبرها» (رواه أبو داود والترمذي).

. ما قبل الجماع

• النية الصالحة: قصد العفاف وتحصين النفس.

• التطيب والتزين: قال ابن عباس: "إني لأحب أن أتزين لامرأتي كما تحب أن تتزين لي".

• الملاطفة والمداعبة: تقوية للعلاقة وإعداد نفسي وبدني.

• الدعاء: كما ورد في السنة.

2. أثناء الجماع

• أن يكون في الفرج فقط.

• مراعاة مشاعر الزوجة، وعدم التعجل أو الإيذاء.

• تجنب الكلام الفاحش.

3. ما بعد الجماع

• الغُسل من الجنابة: واجب عند التقاء الختانين وخروج المني.

• الوضوء عند المعاودة: قال ﷺ: «إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ» (رواه مسلم).

• الاغتسال معاً: ثبت عن عائشة رضي الله عنها: «كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد» (متفق عليه).

1.   الجماع في زمن الحيض (حرام).

2.   الإتيان في الدبر (حرام).

3.   إهمال مشاعر الزوجة (مكروه شرعاً).

4.   الاستعجال المفرط أو ما يؤدي إلى نفور الزوجة.

5.   الجماع حال الصوم أو الإحرام (محرم).

• على الرجل أن يحقق الإشباع لزوجته بالمعاشرة بالمعروف.
• قال ابن قدامة في المغني: "وللزوجة على الزوج حق الوطء بالمعروف، وهو واجب بحسب الحاجة والقدرة".
• وأكد الفقهاء أن حرمان الزوجة من حقها الجنسي ظلم محرم شرعاً.

آداب الجماع في الإسلام ليست قيوداً تضيق على الزوجين، بل هي ضوابط شرعية تحفظ الكرامة وتحقق السكينة وتضمن التوازن بين اللذة الجسدية والبعد الروحي. فالمسلم إذا التزم بهذه الآداب كان في جماعه مأجوراً، وكان بيته مطمئناً تسوده المودة والرحمة.

حكم العزل وتنظيم الحمل وموانعه في الإسلام

حكم تعري الزوجين  أثناء الجماع بين الاستحباب والكراهة

قول بسم الله عند خلع الملابس للحفظ من أعين الجن

دعاء قبل الجماع الأدعية الواردة في السنة

حق الزوجة في طلب الجماع ومداعبة زوجها في الإسلام

حكم الجماع من الدبر مع بيان مخاطره الطبية  

هل يجب العدل بين الزوجات في الجماع؟